岁末年初，春节将至，家家户户必做的事，除了看春晚、吃年夜饭、守岁，还有发朋友圈！在社交网络上发新年祝福，是现代人独有的贺岁方式。而古代的文人墨客们，独特的“发圈”方式，就是：写诗、题词、作画！

那么，到了的岁末年初之时，

书法名家们会发什么朋友圈呢？

一、苏轼的春节朋友圈

《新岁展庆帖》是苏轼写给友人陈慥的一封书信，作于北宋元丰五年（1082）正月二日。苏轼此时46岁，刚好是他书法创作的黄金时期。

苏轼《新岁展庆帖》

释文：

轼启：新岁未获展庆，祝颂无穷，稍晴，起居何如？数日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公择书，过上元乃行，计月末间到此，公亦以此时来，如何何如？窃计上元起造，尚未毕工。轼亦自不出，无缘奉陪夜游也。沙枋画笼，旦夕附陈隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一铸铜匠，欲借所收建州木茶臼子并椎，试令依样造看。兼适有闽中人便，或令看过，因往彼买一副也。乞蹔付去人，专爱护便纳上。余寒更乞保重，冗中恕不谨，轼再拜。季常先生丈阁下。正月二日。

信中主要是说：

我们新年没有约上，估计元宵节之后，我的新家装修完工，哥几个来我家聚会！（还有一些琐事儿）

《新岁展庆帖》因第一句的“新岁未获展庆，祝颂无穷”而赫赫有名。下笔自然流畅，劲媚秀逸，笔笔交代分明，精心用意。

虽然是书札，却写得非常精致，字的入笔、收笔、牵连交代分明，是苏轼由早年书步入中年书的佳作。

二、米芾的春节朋友圈

《元日帖》是北宋书法家、画家、书画理论家米芾的作品，是其草书九帖之三。米芾行书功力最高，但草书有独特意韵。这件《元日帖》，就代表了他草法的高度。

米芾《元日帖》

释文：

元日明窗焚香，西北向吾友，其永怀可知。

展《文皇大令》阅，不及他书。临写数本不成，信真者在前，气焰慑人也。有暇作谱，发一笑于事外。新岁勿招口业，佳。别有何得？泗戎东下未？已有书至彼，俟之。

《元日帖》的特点是字间很少连绵，但能做到首尾相接，左右呼应，若行若藏，使得布局自由不凌乱。

这条“春日朋友圈”大意是：

今天，把《文皇大令》翻出来看看，原帖写的太好了，想临摹又不敢下笔！

这幅帖的笔意极尽变化但无浮华，露锋起笔，顿挫起伏，变化轻重，这样便呈现一种天然真易的状态。

小提示：古人的“元旦”就是现在的“春节”哦！

元旦，自汉武帝起为农历一月一日，中华民国起为公历1月1日。1949年起，公历的元月一日定为“元旦”，为新年；因为农历正月初一在立春前后，所以农历正月定为“春节"。

三、唐伯虎的春节朋友圈

唐寅，唐伯虎，江南四大才子之一。也是一位集诗、书、画“三绝”于一身的多才多艺的艺术家。唐寅的书法上溯晋唐，他早年书学怀仁集王羲之的《圣教序》，兼师李北海和欧阳询，深受元代赵孟頫影响。

唐寅此卷书写的时间应在四十岁以后，那时候他还住在苏州吴趋里，但弟弟唐申已经和他分家，老婆小何也离他而去，日子过得十分拮据。

唐寅自书诗《除夕七律》

释文：除夕

紫烟塞屋罐鸣汤，两岁平分此夜长。

鬓影鬅鬙灯在壁，壮图牢落酒浇肠。

命临磨蝎穷难送，饭有溪鱼老不妨。

扫地明朝拜新岁，吴趋且逐绮罗行。

这是一个单身汉的除夕，即使他此时穷困潦倒，但仍对来年抱有希望。

文章大意是：

一个人的除夕夜太漫长了。水烧开了，屋里都是烟。过得有点邋遢，但幸好还有鱼和酒。赶紧起来打扫卫生，马上就是新年了，希望明年能过得好点。

四、陆云的春节朋友圈

陆云（262－303），字士龙，吴郡吴县（今江苏苏州）人，三国时东吴大将陆逊之孙，陆机之弟。他年少时即有文采，因其文学成就而与其兄陆机并称为“二陆”。

陆云《春节帖》

释文：晋陆云书。

三月十六日云白：春节余不适，得示，知足下平安。为思面。未知何由。如何信数之及卿，既清邃可之，经高言人钦之，当令征南取之也。

这幅帖的大致文意是：

春节这会儿，终于空下来了，很久没见到你，很想你。真羡慕你在老家，可以和朋友出去玩，我就只能写写信，记得给我回信！

五、文徵明的春节朋友圈

文徵明，江南四大才子之一，同时在诗、文、书、画方面，无一不精，人称“四绝”。他在书法方面取得的成就在当时几乎是无与伦比的。行、草、隶、篆各体皆工

左 文徵明《元旦有感》 |  右 文徵明《元旦朝贺》

两篇文章非常相似，大意是：过去，我也曾在灯火通明的皇宫里，欣赏歌舞。现在却离的那么远，有才华的人，却得不到赏识，好气。还是写诗题词作画，比较适合我。

文徵明仕途坎坷，所以沉浸书画，不仅是表现轻权贵的气节，也多少是李广难封的郁郁不得志。

（以上文意解读，是小编搜集资料后的个人理解，

如有不同看法，可以在评论区讨论）

透过5位书法家的5幅书法作品，5条“新年朋友圈”,我们能看见：不同时代的年岁更迭，各有千秋的新年景象。我们感受到：不同人的心境感悟，对亲友相聚的期待，对过去的告别缅怀，对来年的展望期许。